عزیز و حرمتلی قوشچی لی لار
بایراموز مبارک اولسون
الله اومیدی نن بو ۱۳۸۷جی ایل
سیزه و عزیز خانیواده زه
یاخچی ایل اولسون
پیک قوشچی

[ سه شنبه بیست و هشتم اسفند 1386 ] [ 17:47 ] [ پیک قوشچی ]
[ ]
قوشچی سرابقوشچی آذربایجان شرقی |
عزیز و حرمتلی قوشچی لی لار بایراموز مبارک اولسون الله اومیدی نن بو ۱۳۸۷جی ایل سیزه و عزیز خانیواده زه یاخچی ایل اولسون پیک قوشچی
[ سه شنبه بیست و هشتم اسفند 1386 ] [ 17:47 ] [ پیک قوشچی ] [ ]
[ یکشنبه نوزدهم اسفند 1386 ] [ 8:36 ] [ پیک قوشچی ] [ ] [ یکشنبه نوزدهم اسفند 1386 ] [ 8:30 ] [ پیک قوشچی ] [ ] بسمه تعالي وفالي وغيرت
لي بير قوشچي مين اوش يوز غيرخ دوق قوز ائيلي
تازه گلميشدي وسيزده گوني سووش موشدي . هاوا چوخ سويوخودي . تاگوز
گورونجك نئچه متيرقار واريدي . ساعات گون اورتانين زماني نين
گئچمئين گورسدير. ملاحاجي كنديندن نئچه قوشچي لي
اوزلرين آماده ايله ئيرلر كي كندلرين ساري حركت ايله سين لر . اوقوشچي لي لار كيم لريدي لر؟ اونلارين آدلاري سيزه تانيش وار ،
اونلار بيركس دئير ديلر مگر رشيد ارشدي- محمد حسين صفري و اونون خانيمي كي با هم ملا حاجي كندينه گوروشه گئدميش دي لر و كندلرده رسم بودور كي قوناق ليق
و ياس( اولي) خرجين يا توي خرجين ناهارا
سالالار كي قوناخلار واقتيندا كندلرينه گئده بيل سين لر. قيشدا و قاردا پياده قوشچي كندينه
گئدن اولسا منيم سوز لريمي راحت بولر. بوسوزلري يازان اوزي نئچه دفعه قيشدا كنده گئديپ
و قارين ، دوماليقين ، آلاچارپوين و كولك ئين معنا سين قشنگ بيلير . ائو صاحبي ملا حاجي كندينده،
چوخلي يا پيشدي كي قوناخلار گئدمسين لر ، ولي قوناخلار ال دن سالمادي لار و خداحافيظي ايله يب گئددي لر .
ملا حاجي لي لار گوز ايشلين جگ قوناخلارين يولا سال دي لار. قوناخلار ملا حاجي كندين دالاسالديلار. قارايچين
ده گئدمك چوخلي چتين دي . هاوانين سويوقي قوناق لاري
كريخدير مشيدي. ياواش ياواش هاوا قاري شيردي .توپوخ كولكي باشلا
مشيدي محمد حسين اوزونن چوخ تر ، خانمينين فيكرين
دئيدي . داها قئيدمئگه يول قالما مشيدي . قوشچي نين مسافيرلري ملا حاجي كوشينين سوشدي لار
وتنبكي لري آشدي لار. گوز گوزي گورميردي ، بيوك درنين ايچينه هردن شپه
(بهمن) توشوردي . كولك بير طرف دن وسويوق آيري
طرفدن اماني كسيردي .قوشچي لي لار قاري نان چاليشيردي لار ايستي نفس لر سينه لرده حبس
اولموشديلار.اوميد قاپي لاري بيربيرباغلانيردي .ياابالفضل ،ياالله صداسي دره دن گووه گئديردي.قوناخلار قاردا
يخليپ گينه دورولار .قورخي اولارين جانينا دوشوب .كولك امان وير مير كي افراد بير
بيرين گورسين لر.محمدحسين بير لحظه آروادين نان اوزاخ توشمير . ياواش ياواش احساس ايله ئير كه
خانمي گله بيلمير .دايانيركي اون نان
دانيشا آم ما گورير تحمل يوخدي. قاردا اوتورول لار .محمد حسين
آروادي نا اوره وئرير.اونا دئير كي دايانماسين. آم ما اثري يوخ .او كولك ده احساس ايله ئير كي
همسري گئد ملي دير. گوزياشي يولادوشدي و اونون ائوزينده
بوزلادي .گوزينين قاباقيندا وفالي همسري آخير نفس لرين چكيردي . بير اوندا بيلدي كي جان بدندن
چيخدي و آغلاماخ سسي كوشني گوتيردي . مشهدي رشيد همسفرين قوجاخلادي
واونا دلداريق ويردي . وباشلادي اونان دانيشماقا تا شايد
ايليه بيله اونو اوزينن آپارا. داها چاره يوخدي چون كي محمد
حسينين آروادي دنيادان گئدميشدي وگرك اوني بير جوري اوزينن كنده آپارسين. اونان دانيشدي ودئدي كي بيز گرك
تز بوردان گدخ بوردا قالماخ صلاح دئير . محمد حسين دئدي كي من
هاراگئديم سن دئيسن كي من ناموسي مي بوردا،
بو قار وكولك ده وقوردلارين قاباقين ده تك
جه قويوم گئديم . من هچ واقت بو ايشي گورمرم دوزدي
كي ناموسيم اولوب ولي منيم غيرتيم قبول ايلمه ير كي اوني تك قويوم گئديم . سن كنده گئديسن گئد ،شايد كومك گتيره بيلسن .رشيد
اوز قويدي كنده شايد بير يول تاپا . گوز بير متيردن اويانا گورمير هردن زوئير توشير دره
لره وگينه دورور يولادوشير . هاوادان بير آجا بيلير كي آخشام
اوليبدي . رشيد مالا صاديق دره سين ده قارو
كولك ينن چاليشماخدادي هردن يولون آزديرير وكنددن اوزاخلاشير.آلاچرپو امان وئرمير
.رشيد هردن هارايلير شايد بير نفر سسين اشيده . نئچه ساعاتدان سورا كندين ياخينندا سسين اشيديلر وكند آدامي گئديل
لر رشيدي گتريلر ولي هرنقدر اوني دانيشدريلار جواب وئرمير چون كي ديلي توتولميشدي
وهاچانان هاچانا اشاره ايليئر كي در بوغارينين سمتين گئدلسين. كنديلر آغاجلاردان شمبل دوز لديب
ونئچه دفعه تا ناخير تپه سينه جن گئديل لر آما كولك اونلاري سوندريب وگينه كنده
قائيدرديلار تا اين كي بير يول تاپيپ گئديلر واوزاخدان گورديلر كي آدام گوريشيلر .قاباقا گئديك جن معلوم اولدي كي
محمدحسين وخانيمدي لار.ياخين ليقا كي يئتيشديلر گورديلر كي محمدحسين بير آج جانا
خانميندن اويانا دره يه زئوب دوشوب ولي هله نفسي وار . كومك چي لر انتيقه صحنه لر گوردي
لر .او زامان كي رشيد گئدميشدي كومك گئتيره ،محمد حسين اجازه وئرمميشدي قار وشپه،
خانمي نين اوستينه توكيله وپروانه كيمين اونون دورينه دولانميشدي اوجور كي آروادينين دوره سي اياق يري دي. محمد حسين دن هله نفس چيخيردي
.كندي لر اونلاري آلديلار دال لارينا وگئتيرديلر كنده ساري . محمدحسين كندي كي گوردي آخير نفس
لرين چكدي وجانين جان يارادان تسليم ايله دي وگوزلرين باغلياندا موطمئن اولدي كي
ناموسي قاردا قالمادي وقوردلارين پايي اولماميشدي .بوفداكار كيشي حاضير اولدي
اوزونين جانين نان گئچه. آم ما حاضير اولمادي حتي ناموسينين اولوسي چولده قالا .سيزين
نظروزا بوكيشي بير وفالي ،فداكار وايثار گر انسان دئيردي . روحلاري شاد اولسون. [ یکشنبه نوزدهم اسفند 1386 ] [ 7:55 ] [ پیک قوشچی ] [ ] منطقه سراب منطقه سراب از جمله
مناطقي است كه از ديرباز مسكوني بوده است. وجود كتبيه اورارتويي، تپه هاي باستاني
و معابد سنگي در حومه اين شهر نشانگر قدمت تاريخي منطقه است. سراب در دوره
امپراطوري اورارتويي از جمله مناطقي با تمدن شهري بود. حتي بعضي از محققين و
باستانشناسان براين باورند كه قبور پراكنده در اطراف و اكناف شهر سراب، قدمتي بيش
از سنگ نبشتههاي اورارتويي دارند.آثار به جاي مانده از فتوحات حكمرانان اورارتويي
قدمت تاريخي اين منطقه را به سالهاي 685-730 ق.م ميرساند. سنگ نبشته رازليق كه
يك باستانشناس آلماني در سال 1971 آن را خواند به خط ميخي و متعلق به آرگيشتي دوم
پسر روساي اول است. سنگ نبشته نشتبان هم بيان كننده فتوحات اورارتو در قرن هشتم
قبل از ميلاد است. مراكز تمدن عهد باستان، معمولاً پس از ويراني و انهدام در اثر
حملات دشمنان، دوباره بازسازي نميشد، اما شهر سراب بعد از شكست اورارتوها، در
دوران حكمراني پارتها نيز از رونق كافي برخوردار شد و مورد توجه حكمرانان پارتي
بود. وجود تپههاي باستاني، تلها و سفالينههاي كشف شده در منطقه، شاهد اين مدعا
است.در منطقه سراب آثار متعددي از جمله معابد سنگي ، قلاع و يك چهار طاقي متعلق به
دوران تمدن ساساني بر جاي مانده كه مبين اهميت آن،در دوره ساساني است.در دوران
بعد از حاكميت اسلام در ايران و آذربايجان، شهر سراب همچنان ارزش و اعتبار شهري
خود را حفظ كرد و به لحاظ موقعيت ويژه مواصلاتي و حاصلخيزي خاك هميشه مورد توجه
حكمرانان بود. چنانچه مورخين نوشتهاند، بابك خرمدين در شهر سراب با شبليبن مثني
ازدي ملاقات كرد و جنگ امير و هسودان با غزان در كنار اين شهر در قرن پنج هجري رخ
داد.شهر سراب در دوران حكومت مغولان از مراكز عمدة حكومتي در آذربايجان بود.
نوشتهاند كه سلطان احمد تكودار كه اسلام آورده بود، از دست ارغونخان و سرداران
مغول به اردوي مادر كه در سراب مستقر بود، پناه برد و در آنجا دستگير شد و به دستور
ارغون به سال 683 كشته شد. بعد از شكست سلطان احمد تكودار ارغونخان مغول، شوراي
مغولان را در گردنه سائين به سال 683 تشكيل داد. در زمان حكومت چوپانيان نيز سراب
مورد توجه بود و حكومت آن با«جاني بيگخان» از اولاد «جوجيخان» بود كه در سال 758
در اين شهر كشته شد.در اوايل حكمراني صوفيه كه شهرهاي تبريز و اردبيل از شهرهاي مهم به شمار ميرفتند، سراب به دليل نزديكي به اين دو شهر و موقعيت سوقالجيشي، از اهميت ويژهاي برخوردار بود. شاه اسماعيل صفوي بعد از شكست در جنگ چالدران به سراب روي آورد و در سال 930 در اين شهر درگذشت.جنگ شاه اسماعيل و خليل پاشا در سراب روي داد و باعث ويراني و خسارات جبرانناپذيري شد؛ ولي شاه عباس قواي عثماني را در اين شهر شكست داد.به سال 1205 آغا محمدخان قاجار با صادق خان شقاقي در اين منطقه جنگيد و بعد از گريختن صادقخان از شهر، آغا محمدخان سراب را غارت كرد و به آتش كشيد. صادق خان شقاقي در جنگ با فتحعلي شاه نيز شكست خورد و به سراب عقب نشيني كرد و بعد از اينكه جواهرات آغا محمدخان را به فتحعلي شاه پس داد، از طرف شاه قاجار بخشوده شد و به حكومت سراب منصوب گرديد.موقعيت جغرافيايي و اقتصادي اين شهر باعث شد تا بعد از هر غارت و ويراني دوباره جاني تازه بگيرد و در بطن حوادث آبديده شود.
[ شنبه هجدهم اسفند 1386 ] [ 9:0 ] [ پیک قوشچی ] [ ] |
|||||||||||||||||||||||||||
|
[ طراح قالب: آوازک ] | ||||||||||||||||||||||||||||